1、作战靠一鼓作气，做事也要靠一鼓作气。很多人都有拖沓的习惯，有了目标，有了好的想法，取实施和执行，拖拖拉拉，今天做一点，明天做一点。本来很小的事情，非要拖得很久。这就是缺乏一鼓作气的精神。
2、)满招损，谦受益。(《尚书》)
3、一日不书,百事荒芜。——李诩
4、勤劳是中华民族的美德，也是学业、事业成功必不可少的条件。除了勤劳，一个人还要有自我的思想和判断，不能人云亦云，没有主见。
5、人就算到了老年，仍然要坚持自己的理想和抱负，不能因为老了，就放弃了自己一贯坚持的东西。理想是种好东西，不能因为年龄而过早的埋没了它。
6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
7、)嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
9、山路元无雨，空翠湿人衣。(王维：《山中》)赏析:写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。
10、)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))
11、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
12、文言文经典名句数不胜数，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、鲁迅的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等等。这些名句深刻地反映了古代智慧和哲理，给人以启迪和感悟。它们的语言优美，表达精炼，思想深刻，令人耳目一新。这些名句不仅在古代有着重要的意义，在今天同样具有深远的影响力。
13、)凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，哀哭。
14、这是儒家的政治理想，也是中国古代有良知的知识分子的真实写照。即便是现在，这句话仍然不过时。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种情怀，更是一种担当。
15、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
16、)其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。
17、)其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)
18、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
19、告诉人们，上述景象并不是此时山景的全貌，此时山景的基本面貌，乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”，即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上，周身被空明的翠绿所包围，山林间的空气本就湿润，而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的，虽然未曾下雨，却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此，诗人通过一个似幻似真的“湿”字，巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
20、它们激励人们追求真善美，传承中华文化的精髓，也是我们学习和传承的宝贵财富。
21、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》
22、答：1.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。————陶渊明《五柳先生传》
23、)千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
24、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》
25、中长篇，首推王勃《滕王阁序》、诸葛亮《出师表》。这两篇文章，其实也不用多介绍了。至于为何称之为中长篇，是相对而言。文言文精炼、简洁，这两篇都是七百多字，在今天属于小短文，在我而言可能就是几句废话就能填满，但是这两篇文章金句、警句叠出，《出师表》相对更像政论文，结构严谨，感情真挚；《滕王阁序》则更加华美，骈文余韵，是写景抒情自然融合的千年典范。
26、)终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
27、《五柳先生传》是陶渊明的自传。他被称为古今隐逸诗人之宗，这是隐士的快乐，也是无数人心中所憧憬的简单快乐。不少人都有这样的理想，远离现实的喧嚣，远离名利，寻找一个偏僻的地方，隐身山水、放浪形骸。
28、)辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
29、中篇当推韩愈《师说》、柳宗元《捕蛇者说》、苏东坡《前赤壁赋》、范仲淹《岳阳楼记》。这几篇在三百到五百字之间，体裁稍小，其中只有苏东坡的《前赤壁赋》半散文半赋格式。这些都是初高中必学文言文，所以也就没必要在这里多介绍了。虽然范仲淹的《岳阳楼记》名声最盛，特别是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句，但是个人更喜欢苏东坡的：